编按：关于本文所涉案件，端传媒于5.20日发布了长篇深度报道：德国华人跨国迷奸案：流动的药，狂欢的Telegram群组，被直播的性暴力。事实是评论产生的基础，敬请读者回顾。

一个月前，德国慕尼黑第一地区法院（Landgericht München I）对 28 岁中国籍男子蔣中懿作出一审判决：法院认定其犯有未遂谋杀、特别严重强奸、危险身体伤害等罪，判处有期徒刑 11 年 3 个月，并保留后续预防性羁押的可能；判决当时尚未生效。法院称，被告曾在一段亲密关系中，七次使用三种麻醉剂组合使受害者失去反抗能力后实施性侵，并拍摄影像；他还通过 Telegram 与法兰克福、柏林的其他涉案人员联系，聊天中把昏迷女性称作“死猪”，把强奸称作“开车”。

这宗案件正在德国审理，本周刚对其中几名犯罪嫌疑人进行二审，引起中国海外社群关注。本案并牵出一个更广泛的德国华人／中国留学生跨国加密群组迷奸网络“德国老司机驾校”，除了 Zhongyi J外，涉案的还有张大鹏、Tong Z、Zhiting S. 等8人，也让性暴力、数字平台、海外华人社群与男性文化之间的关系再次成为公共讨论的焦点。

这个案件尤其恶性，但它令人疲惫的地方也正在于，类似的性暴力并不少见，只是不断以新的形式出现：偷拍、迷奸、加密群组、影像传播、男性之间以“玩笑”和暗语包装暴力的炫耀。它不能只被看作一个“德国版 N 号房”、一个“留学生圈丑闻”，或一个“变态个体犯罪”。更值得追问的是，暴力如何借助日常关系里的信任、互助和熟人感来发生：海外生活中的同语言、同国族、同留学生身份，本来常常意味着一种临时的安全感，却也可能被施暴者转化为犯罪入口。换句话说，这个案件真正暴露的，不只是某几个人的残忍，而是一整套让女性身体可以被计划、麻醉、观看、分享和复制的关系结构。

也因此，我们想从这个案件出发，讨论两个更长远的问题：男性文化是否特别容易生产这种恶意？如果要消解异性恋文化中反复出现的性暴力，又应该从哪里开始？这次圆桌由端传媒评论编辑符雨欣主持，并邀请三名学者参与讨论：研究性别与情感政治的 Evan Zhang、性别研究学者唐凌，以及研究网络厌女文化的 Joan。雨欣在其中也作为关注女性议题的媒体人发表看法。我们的讨论并不试图把暴力归因于某种“男性本质”，而是希望从男性社群、数字平台、亲密关系、性别教育和法律惩罚之间的交叉处，理解这种高度男性化的性暴力如何被制造、认可和延续。

在对谈开始前，我们首先感到的是愤怒和无力：为什么类似事件一再发生，为什么每一次都令人震惊，却又很快被新的新闻覆盖？但讨论到最后，问题并没有停在“如何惩罚这些人”上。法律追责当然必要，但如果只依靠事后的惩罚，仍然无法解释为什么一些男性会把亲密理解为占有，把友谊理解为竞争，把对女性的控制当作自我确认。

对谈逐渐把问题带回到更基础的关系伦理：怎样才能不把一个男性培养成以控制和暴力证明自己的主体？怎样才能让人学习看见他者、承认依赖，而不是把他人的身体、感受和反抗都当作必须被消除的障碍？这也是我们希望这场讨论能够继续打开的问题。

以下是我们的对谈节录。