——在真實旋轉中重塑青少年個人成長、心理健康連結與自我意識

作者：羅浚軒、羅敏婷、李麗明

在數碼科技、人工智能與元宇宙迅速滲透日常生活的年代，年輕一代常被簡化為「數碼原住民」。社交媒體的普及，確實深刻影響着青少年的心理與情緒健康，亦讓人不禁想像他們是否正逐步沉浸於虛擬世界（Virtual World）之中。然而，近期香港街頭與各大商場出現的一幕，卻為這種既定印象提供了另一種可能：在一聲聲「3、2、1，Go Shoot！」之中，青少年圍繞陀螺盤，全神貫注地投入爆旋陀螺的對戰。

這股看似懷舊的文化熱潮，其實不僅是經典回歸，更像是一種跨世代的集體回憶被重新喚醒。筆者的妹妹亦曾於十年前參與爆旋陀螺相關比賽。當時，她不但認真選購不同類型的陀螺與配件，例如托盤與組件，更深入鑽研技巧，包括發射力度與對戰策略。她亦會主動在網上觀看教學影片，學習其他玩家如何調整組件以提升表現。如今熱潮再起，她也藉此機會重新回望過去的投入與經驗，並再次思考這份「真實遊戲」所帶來的滿足感。

那麼，為何爆旋陀螺會再次掀起熱潮？綜合不同媒體觀察，這一現象可從多個層面理解。首先，新系列產品的推出，成功吸引新舊玩家重新投入；其次，成年玩家的童年情懷，為這股熱潮注入情感連結；再者，現代社會對「實體社交」的渴望，亦成為關鍵因素。以 Threads 等社交平台為例，一篇「農曆新年被親戚小孩電慘，上網求助」的帖文爆紅，引發大量網民分享技巧與經驗，迅速形成現象級討論。

更重要的是，在電子遊戲與手機遊戲充斥的環境下，爆旋陀螺提供了一種難得的「真實感」——物理碰撞、手感控制與即時互動，使玩家重新感受到身體參與的樂趣。這項活動亦促使不同年齡層走出戶外，在公園、商場甚至街市進行對戰，重建面對面的社交連結。本港亦有學校將爆旋陀螺融入STEAM教育，例如天水圍獅子會何德心小學舉辦「爆旋陀螺：獅王爭霸戰」，並引導學生理解「慣性定律」與「角動量」等科學概念，讓娛樂與學習相互結合。

本次文章由三位作者共同撰寫，亦呈現出不同世代的觀察角度。作為準社工的筆者認為，這股熱潮反映出不少青少年對面對面社交的渴望，他們希望在真實互動中建立連結，而非只停留於線上交流。同時，亦有部分年輕人因為看到熱潮再起，產生好奇並主動嘗試，從而投入其中。另一位作者（筆者的妹妹）則從親身經驗出發，認為爆旋陀螺不僅是一段回憶，更是一項值得延續的興趣。當她看到新玩法、新賽制以及新一代玩家的加入時，這份過去的熱情被再次喚醒。至於筆者的母親，則從更宏觀的角度理解這股現象。她認為爆旋陀螺的流行，某程度上源於文化與懷舊的循環。正如不同年代的玩具（如變身腰帶等）往往每隔十多年便會再次興起，流行文化並非單向前進，而是不斷在記憶與創新之間循環往復。玩具不只是「更新」，更是一種被重新詮釋與再體驗的集體記憶。

爆旋陀螺的再度流行，或許正提醒我們：在高速數碼化的時代，青少年仍然渴望真實的互動、可觸摸的經驗，以及能夠親身參與的成長過程。在旋轉之間，他們不只是比拼技巧，更是在建立自我、連結他人，並重新理解「真實」的意義。

回顧準社工的視角：青少年個人成長發展的概念

當代青年所處的環境充滿不確定性：學業與就業壓力、社會流動困難，加上演算法主導的資訊世界，容易令人產生無力感與疏離感。虛擬世界中的結果，往往由不可見的「黑盒」運算所決定，過程難以理解，也難以掌控。相較之下，爆旋陀螺提供了一種可感知、可理解的現實體驗：發射角度、重量分佈與結構設計等變數皆具體可見，參與者可透過不斷調整與實驗，直接影響結果，並即時獲得回饋。筆者的妹妹亦分享，她會主動在 YouTube 上觀看不同玩家的對戰影片，甚至反覆暫停畫面，細緻觀察對方的發射動作與技巧。這種高度專注與主動學習的過程，正反映出青少年在具體情境中尋找掌控感與成就感的需要。

從馬斯洛需求層次理論的角度來看，這種「可控性」正是安全感的重要來源。當參與者在現實比賽中重新獲得掌握感，不僅有助紓緩焦慮，也能逐步建立自信。爆旋陀螺活動不僅滿足娛樂需求，更同時回應「歸屬需要」與「尊重需要」：前者體現在群體參與與互動之中，後者則來自技巧展示與他人認可。當年輕人在比賽中獲得掌聲，或因改裝創意受到讚賞時，實際上正在累積自我價值感，並逐步邁向更高層次的自我實現。筆者的妹妹熱愛在比賽的時候，聆聽到家人和朋友對她玩爆旋陀螺而取勝的時候的掌聲和笑聲。

在互動中建構身份認同

從發展心理學家 Erikson 的觀點來看，青少年正處於「身份認同對角色混亂」的關鍵階段。他們需要透過多元嘗試與社會互動，探索自身定位。爆旋陀螺的活動場域，恰好提供了一個低風險且具開放性的「身份實驗空間」。在這個場域中，有人專注技術對戰，有人投入裝備改裝，有人擅長分析策略，也有人負責組織與帶動氣氛。這些多元角色，使參與者得以在群體中找到自身位置，並透過互動與回饋逐步建立穩定的自我認同。這種結合身體參與與即時互動的經驗，與單向、碎片化的網絡交流形成鮮明對比：它不僅讓人「被看見」，更讓人「被理解」。

重建有溫度的社交連結

爆旋陀螺的另一重要意義，在於其重建了「共同在場」的社交模式。參與者與觀眾共享同一時間與空間，一同經歷比賽中的緊張、歡呼與失落，從而形成高度同步的情感體驗。這種共享經驗，是建立深層人際關係的重要基礎。相較之下，社交媒體雖然降低了溝通成本，卻往往稀釋了情感密度，使關係流於表面與短暫。爆旋陀螺所創造的，正是一種更具溫度與連結感的社交實踐。

延續另一位作者早前於論壇的觀察，爆旋陀螺的場地不僅是遊戲空間，更逐漸成為情感交流的載體；而陀螺本身，亦轉化為一種「社交媒介」，促成人與人之間的真實連結與共同記憶。筆者的妹妹與母親均認為，爆旋陀螺承載着濃厚的懷舊文化與情緒價值。或許在不久的將來，新一代小朋友亦會透過這項活動，認識這段文化，並與父母、朋友，甚至下一代共同延續這份集體記憶。

從文化角度而言，爆旋陀螺的復興亦與近年 Y2K 潮流的回歸密切相關。這些源自千禧年代的產物，象徵着一個尚未被全面數碼化的時代——娛樂更具身體參與感，人際互動更直接而真實。

對部分年輕人而言，這是一種「未曾經歷的懷舊」：透過參與過去的文化形式，填補當代生活中的某種缺失；而對另一部分人來說，則是重拾童年記憶，強化個人生命敘事的連續性。這種跨世代的文化回溯，使不同年齡層得以彼此理解，在共享經驗中建立連結，並重新認識彼此的成長背景。

社會契機：從熱潮走向公共價值

面對青年重新擁抱實體互動的趨勢，社會各界可視之為一個重要契機，重新思考公共空間的角色。現時香港不少公共設施偏重功能與視覺設計，卻相對缺乏讓青年自由參與與共創的彈性場域。作為準社工，筆者認為可善用爆旋陀螺或其他千禧年代文化產物（如爆丸、變身腰帶等），結合歷史文化推廣、社區藝術或展覽展示，讓公共空間轉化為具互動性的文化平台。

同時，若能在社區中心、橋底空間或商場閒置區域設立常態化的興趣交流平台，讓這類活動持續發展，將有助把零散的民間興趣轉化為具公共價值的文化實踐。在適度規劃下，亦可探索與文化、體育及旅遊相關部門合作，發展具本地特色的活動或產品，為文化創意與經濟發展帶來新的可能性。

從準社工的角度而言，這類活動亦具備重要的介入潛力：不僅能有效吸引青年參與，更可在自然互動中促進情緒表達、提升社交能力及強化群體歸屬感，對預防孤立與促進心理健康具有積極意義。同時，爆旋陀螺亦可作為了解青少年生活世界的切入點，成為小組工作、個人輔導及關係建立的重要媒介，協助社工更深入掌握其成長需要與心理狀態。

或許，是時候重新思考：一枚正在旋轉的陀螺，除了是一場遊戲的開始，也可以是一段關於成長、連結與文化延續的起點。

齊來開始反思爆旋陀螺的文化啦！

作者簡介：
羅浚軒（準社工，研究助理，持有香港教育大學社會科學學士及文學碩士學位，現正修讀香港大學社會工作及社會行政學系社工碩士學位）
羅敏婷（香港城市大學犯罪學及社會學學士(社會學)四年級生，爆旋陀螺愛好者）
李麗明（退休人士）

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