採訪／撰文：三木
文字編輯：Mo、Violet
網站編輯：Beth

8月10日，踏入第八年的日本同志選美比賽 Mr. Gay Japan 在東京有樂町 Hulic Hall 舉行年度決賽。當天現場氣氛高漲，吸引數百名現場觀眾參與觀看，而截至8月12日已有逾4萬人次觀看賽事網絡直播影片。來自台灣的 Nick Kueh 與另外六名日本及一名緬甸參賽者一同站上決賽舞台，角逐 Mr. Gay Japan 2026。Nick 最終獲得第三名。

Nick 是在台灣高雄任教的大學日文講師，也是 Mr. Gay Japan 史上首名來自台灣的決賽者。從南部大學的教室走到東京選美舞台，經歷半年多的備賽，雖然最終未能奪冠，但這個冠軍本來就不是他當初決定參賽時唯一想得到的東西。


圖：Nick（左一）在8月10日的 Mr. Gay Japan 2026 決賽獲得季軍（相片由受訪者提供）

參加選美，比名次更重要的事

決賽前的六月，Nick 主動聯絡Ｇ點希望接受專訪。坦白說，我們起初以為大概只是參賽者想趁比賽前增加曝光，為自己爭取更多支持。但訪問時認真談起參賽目標，Nick 既沒有急著談名次，也沒有特別強調自己有多想贏，反而一次又一次提及另一個詞：「話語權」。

「如果可以先被大家看到我這個人，他們之後應該也會注意到我正在推動的事情。」在他看來，選美不只是目的，而是一種策略、一個手段。Nick 希望透過 Mr. Gay Japan 獲得更多人的關注，讓那些原本只存在於校園角落或社群中的討論，有機會被帶進更大的公共討論空間。


圖：Nick 參與比賽的其中一張宣傳造型照（相片由受訪者提供）

同婚之後，小城市仍在追趕

2019 年，台灣成為亞洲首個同性婚姻合法化的地方，被視為亞洲性 / 別平權的模範生。但對在屏東成長的 Nick 而言，法律上的進步，並不代表性 / 別議題已經自然地走進每一個地方、每一間校園；尤其在小城市的校園裡，許多事情仍然按照傳統秩序運作。

Nick 自 2020 年先後在屏東、台南及高雄的大學擔任日文講師，同時亦開始在校園推動性 / 別教育。每逢星期三晚上，他會借用一間空教室，邀請學生留下來聊天。從愛情、關係到認同，讓那些平日鮮被談及的生命經驗能夠獲得討論。後來，這個聚會有了名字，稱為「Love Salon（愛情沙龍）」。並非大型活動，沒有媒體報道，更談不上什麼社會影響力，卻很快引來校內一些反對聲音。有老師私下認為他「在亂來」、「帶壞學校校風」，甚至質疑為甚麼要推廣多元性別，叫他「不要把外國那一套帶回台灣」。這些說話往往不是直接向他說，而是經由學生或相熟老師傳到他耳中。

但另一邊，Nick 也看見一些變化。他記得，自己十多年前仍是學生時，校內只見過一、兩名跨性別學生；到自己長大及成為老師後，他能見到有十多名跨性別學生自然地聚在一起。放學後，有學生會走進他細小的研究室，坐在地上吃東西、聊天，說在這裡覺得放鬆。對 Nick 而言，這也是他第一次強烈感受到，作為一名老師，除了教書，也可以讓學生知道，同輩以外，仍有一名成年人願意站在他們那邊。

曝光與權力：從被看見到被認真看待

當看見改變，往往成為動力讓行動者覺得值得繼續堅持下去。但 Nick 慢慢發現，很多時候，單單把事情做好，未必足以令人認真看待你。

還未成為大學老師以前，Nick 參與性 / 別小眾運動，有人會覺得他「在玩」、「在鬧」；後來身份改變了，成為大學老師，同樣的參與卻開始被理解成「關心社會」或「做研究」。他形容，這是自己第一次感受到「身份和話語權的重要性」。

另一個轉折來自2023年參與綜藝節目《小姐不熙娣》。Nick 從2020年開始推動性 / 別教育，幾年下來未有得到太多關注，反而上了一次節目後，每年在學校上課，仍會有學生因此認出他：「你是不是《小姐不熙娣》那個人？」Instagram 多了追蹤者，未曾接觸過的陌生人也開始知道他是誰。


圖：Nick 於2023年參與綜藝節目《小姐不熙娣》（節目截圖）

及至今年參加 Mr. Gay Japan，這種態度與關注度的轉變甚至回到校園。隨著媒體開始報道他的參賽經歷，他分別獲高雄市政府觀光局局長及駐東京台灣大使館（臺北駐日經濟文化代表處）接見。Nick 坦言，校方原本未必會把一名老師參加同志選美視為正面的事情，但當媒體以正面角度報道，加上政府官員公開肯定，校內看待他的方式亦開始改變。最近學校設立了一個性別平等相關的獎項，甚至有同事主動問他要不要申請，笑言應該頒個獎給他。

這些轉變讓他更加確信，「曝光」本身就是一種權力 —— 並非因為他被看見時顯得光鮮亮眼，而是因為被看見之後，許多原本關上的門才會慢慢打開。


圖：Nick 獲高雄市政府觀光局局長高閔琳接見（相片由受訪者提供）

鎂光燈之外，家人的「選擇性知情」

不過，愈來愈習慣站在鎂光燈下的 Nick，回到家裡，卻仍維持著另一種曖昧的平衡。

他至今仍未正式向父母出櫃。Nick 形容，家人對他的性傾向更接近「選擇性地不知道」。以前一家人看《康熙來了》時，父母曾批評節目中的同志內容，令他知道家中對性 / 別議題並不算友善。到 2023 年《小姐不熙娣》播出，他甚至和母親一起觀看自己登場的那一集：節目中談到他喜歡男生，他只笑著說是「節目效果」，母親亦順勢接受了這個說法。

有趣的是，Nick 在公共場合愈來愈願意大方公開同志身份和進行倡議工作，私人生活裡卻未必需要於每段人際關係中都明確「出櫃」。而這種在不同場域之間調整自己的經驗，亦令他後來參賽時對日本同志的生活方式格外敏感。


圖：Nick 未有向家人正式出櫃（相片由受訪者提供）

從台灣到日本，感受「被看見」的不同重量

頻繁往返日本與台灣備賽，也令 Nick 開始留意兩地同志生活一些很不一樣的細節。

最令他不習慣的，是日本同志對「被看見」的態度。在台灣，Nick 認為不少同志最大的出櫃壓力仍然來自家人或職場，但在朋友之間，未必需要刻意隱瞞；到了日本，他卻發現，有些人即使面對身邊很親近的朋友仍對自己的同志身份三緘其口，只會讓極少數人知道。

Nick 曾問一名日本同志朋友，為甚麼不考慮參加 Mr. Gay Japan，對方直言完全沒有興趣，原因之一正是不想因為參賽，將自己的身份「放到陽光下」。這種「留在圈內」的感覺，有時也體現在一些很小的細節之中。Nick 記得，曾與其他參賽者一起到同志酒吧張貼比賽海報，他當時第一個反應是：「怎麼會是在酒吧？怎麼不是在校園？」

在日本留學的時期，亦有另一個令 Nick 感到意外的經驗。當時做過一些性 / 別小眾相關的研究，同學往往會先入為主地假定研究這些議題的他，本身就是性 / 別小眾。這種聯想對 Nick 而言相當陌生 —— 在台灣，一個支持原住民、移民、勞工或其他社會議題的人，不必然屬於該群體；但從他的在日經驗得知，當地人接近或關心同志議題，這個舉動本身有時已會被理解成一種身份表態。

Nick 認為，日本的同志社群並非不存在，也不是沒有自己的文化和空間，只是很多時候仍停留在圈內，隱沒在公共空間之中。「被看見」在日本語境裡，似乎又多了一層不同的重量。正因如此，站上 Mr. Gay Japan 舞台的這半年，Nick 對自己作為台灣參賽者可以扮演甚麼角色，以及台日之間可以如何交流，有了更多想像。

散場後，倡議舞台才真正開始

對 Nick 而言，把台灣的經驗帶到日本，並不是要直接複製一套「成功模式」的單向輸出，更重要是一種互相交流與借鏡。他亦不避諱談論台灣在平權路上經歷的挫折，以及至今尚未完成的課題 —— 台灣在 2018 年同性婚姻公投失利，經過持續的公共討論，翌年才完成立法；即使走到今天，跨性別權利、免術換證等議題仍有不少爭議和未完成的工作。這些經驗都不斷提醒著我們，平權不會因為一項法律通過就告一段落，也不是達成某件事便算是走到終點。

如果問及這半年 Mr. Gay Japan 的旅程為 Nick 帶來了甚麼，也許仍然要回到訪問一開始反覆出現的那個詞：「話語權」。從屏東成長，到高雄的大學教室，再到東京的選美舞台，他想做的事情其實沒有太大改變，只是一直尋找一個更大的擴音器，讓原本只能在教室裡輕聲討論的故事，有機會被更多人聽見。

得到冠軍也好，失落冠軍也好，舞台終究會散場。對 Nick 而言，更重要的或許是散場之後，手上的話筒還能帶他走到哪裡。

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