https://www.zhihu.com/question/662676925/answer/3584441033

因为蛮族入侵造成文明倒退就应该是一个常识和公理，正如列夫托尔斯泰曾说“蒙古人除了马粪什么都没留下”。大帝只是像皇帝新装里的小孩一样站出来说，这是马粪，不是辉煌。

我们本国文史领域的学者们，很大比例却认为蛮族征服可以帮助我们的文明变得强大（和日本不谋而合），努力证明蛮族入侵的合理性、进步性、正统性，去赞扬和歌颂那些“马粪”。这绝对是一个特例，同被蛮族征服过的俄罗斯、印度、阿拉伯文明都不可能如此下贱。

陈寅恪那句“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯”已经蔓延到了整个中国史，当今历史学者施展就说：“北方民族王朝从军事能力和政治文化两个方面，为中华文明注入了生机与活力”，因为汉文明不够有活力和生机，所以应该被物理注入武德，这是典型的民族达尔文主义思想。

对于征服者是否代表更先进的文明这个问题，永乐大帝是科普了一些世界史的常识来否认满清的进步性：不要局限于国内历史界的主流观点，打开眼界去看看世界范围的历史，征服、奴役你的外来侵略者并不一定是更进步的文明，尤其是满清入关，是汉文明被落后的内亚马匪侵略摧残了，而绝不是被教化改良。

最后还得补充一句，即使外来征服者更进步又如何？20世纪中叶殖民地运动哪个不是落后原住民对“更先进”外来殖民者的反抗，难道因为塞外王朝更有活力和生机，所以我们就活该被统治和征服吗？可见社达思维在某个节点以后已经深入我们国家的文史哲学者的骨髓了，一帮文弱书生信奉社达（民族达尔文主义），陈最终被左壬取无产精悍之血，注入其文化颓废之躯，也算是心想事成了。